Articles 1893 et 18141 - alaykoum, j'ai trouvé ça :
J?ai vu beaucoup de musulmans participer aux fêtes de Noël et d?autres. Existe-t-il un argument tiré du
Coran et de la Sunna que je pourrai leur montrer pour leur prouver que ces pratiques sont illégales ?
Réponse: Louange à Allah :
Il n?est pas permis de participer aux fêtes des mécréants pour les considérations suivantes :
1) Premièrement, parce que cela relève de l?assimilation. Or celui qui s?assimile à un peuple leur est
assimilable (rapporté par Abou Dawoud et déclaré par al-Abbani (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) «
beau » et « authentique » (Sahih d?Abou Dawoud, 2/761). Ce qui constitue une grave menace. / Abd Allah
ibn Amr ibn al-As a dit : « Celui qui s?installe sur la terre des polythéistes, (soit les chrétiens qui prient trois
dieux, Allah, Jésus et le St Esprit ) célèbre leurs nourouzes et leurs festivals et persiste (dans son effort- de
s?assimiler à eux) jusqu?à sa mort sera perdant au jour de la Résurrection.
2) Deuxièmement, la participation exprime l?affection et l?amitié qu?on leur porte. Or le Très Haut a dit : « ô
les croyants! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens; ils sont alliés les uns des autres.. » (Coran, 5
:51) et : « ô vous qui avez cru! Ne prenez pas pour alliés Mon ennemi et le vôtre, leur offrant l'amitié, alors
qu'ils ont nié ce qui vous est parvenu de la vérité.» (Coran, 60 :1)
3) Troisièmement, la fête est une affaire religieuse et dogmatique ; elle ne relève donc pas des coutumes
profanes d?après ce qu?indique le hadith : « Tout peuple a sa fête ; celle-ci est la nôtre. » Leur fête traduit
une fausse croyance faite de polythéisme et de mécréance. (associateurs =al mouchrikînes,=les chrétiens qui
associent à Allah Jésus et l?Esprit-Saint ? lire S. 9, v.5))
4) Quatrièmement, «Ceux qui ne donnent pas de faux témoignages; et qui, lorsqu' ils passent auprès d'une
frivolité, s'en écartent noblement » (Coran, 25 :72). L?interprétation que les ulémas font de ce verset le rend
applicable aux fêtes des polythéistes. / Il n?est pas permis de leur offrir des cartes de v?ux ni de les leur
rendre ni de leur fournir des éléments nécessaires à leurs fêtes tels les fleurs, les sapins, les denrées
alimentaires, le poulet et les gâteaux revêtant la forme d?une corne etc. Une réponse a déjà été donnée à une
question similaire. Elle porte le numéro 947 et comporte davantage de détails.
donne la victoire aux musulmans (aux vrais) ! »
Féliciter les infidèles à l?occasion du Noël ou d?autres fêtes propres à eux est prohibé à l?unanimité, d?après
ce qu?Ibn al Qayyim rapporte dans son livre intitulé Ahkaam dhimmiina où il dit :
« Quant aux félicitations présentées dans le cadre de l?exercice de cultes propres aux infidèles elles sont
unanimement prohibées. Il s?agit, par exemple, de les féliciter pour leurs fêtes et pour leur jeûne en disant «
bonne fête » ou « joyeuses fêtes » ou d?autres expressions semblables. Si l?auteur de telles expressions ne
tombe pas lui-même dans l?infidélité, il commet un acte interdit au même titre que la présentation de
félicitations à quelqu?un qui se prosterne devant une croix. C?est même plus grave aux yeux d?Allah et plus
détestable que de féliciter quelqu?un pour avoir bu de l?alcool ou tué une personne ou commis des rapports
Pourtant, nombreux sont les irrespectueux envers la religion qui se comportent de cette façon tout en étant
inconscients de la gravité de leurs actes. Quiconque félicite une personne auteur d?un acte de désobéissance
ou d?une innovation ou d?une mécréance, s?expose à la colère d?Allah ».
L?interdiction de féliciter les infidèles pour leurs fêtes revêt la gravité dont parle Ibn al Qayyim parce qu?elle
implique la reconnaissance de leurs pratiques impies et leur agrément, même si le musulman impliqué
n?entérine pas l?infidélité. Toujours est-il qu?il est interdit au musulman de reconnaître les pratiques impies
et de féliciter leurs auteurs, car Allah le Très Haut ne les agréé pas. A ce propos, il dit : «? Si vous ne croyez
pas, Allah se passe largement de vous. De Ses serviteurs cependant, Il n'agrée pas la mécréance. Et si vous
êtes reconnaissants, Il l'agrée pour vous » (Coran, 39:7) et dit
« ....Aujourd'hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion: ne les craignez donc pas et
craignez- Moi. Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et
J'agrée l'Islam comme religion pour vous. » (Coran, 5:3) ? C?est ici que se termine le Coran !
Il est donc interdit de les féliciter à l?occasion de leurs fêtes, qu?il soient des collègues au travail ou pas.
S?ils nous félicitent à l?occasion de leurs fêtes, ne leur répondons pas, car leurs fêtes ne nous concernent pas
et ne sont pas agréées par Allah le Très Haut. Elles constituent des innovations dans leur religion. A supposer
qu?elles eussent un fondement légal, elles ont été abrogées par l?Islam apporté par Muhammad à toutes les
créatures et à propos duquel Allah dit : « Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point
agréé, et il sera, dans l'au-delà parmi les perdants. »(Coran, S. 3:85 ? S. 109)
Il est donc interdit au musulman de répondre à leur invitation à cette occasion, cela impliquant une
participation plus grave que la simple présentation de félicitations.
En outre, il est également interdit aux musulmans d?imiter les infidèles en célébrant leurs fêtes, en échangeant
des cadeaux, en distribuant des bonbons ou des repas ou en abandonnant le travail etc. conformément aux
propos du Prophète (paix et bénédiction d?Allah soient sur lui ): « Quiconque cherche à ressembler à des gens
leur est assimilable » Cheikh al islam IbnTaymiyya dit dans son livre intitulé: Isqtida assirat al moustaquim
mukhalafata as-hab al dahim: « Les imiter dans certaines de leurs fêtes les rend contents de leurs pratiques
Cette imitation peut même leur donner l?idée d?essayer d?attirer les faibles, quand une occasion propice se
Quiconque se comporte de la sorte commet un péché ; qu?il le fasse par courtoisie ou par amitié ou pour
d?autres raisons, car dans tous les cas, il s?agit de concession en matière de religion qui constitue un appui
moral aux infidèles susceptibles de les rendre fiers de leur religion. ? (5 mots-clé à connaître association ?
Conclusion : C?est à Allah qu?il faut demander de rendre les musulmans puissants grâce à leur religion, de
les y raffermir et de leur donner la victoire sur leurs ennemis. Il est fort et puissant (voir le recueil des Fatawa
et épîtres de Cheikh Ibn Uthaymine 3/369).
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